Estamos profundamente arraigados en el amor de Cristo. El Cristo resucitado es la fuente de todo lo que necesitamos para acercarnos cada vez más a Dios.
En la Primera Lectura escuchamos cómo poco después de su conversión, San Pablo fue tratado inicialmente con miedo y desdén por aquellos a quienes había estado persiguiendo. El celo de Pablo por el Señor se basó en ese encuentro tan personal con Cristo. Saber que era amado completamente a pesar de todo lo que había hecho antes, le dio ánimo para difundir la Buena Nueva. Como judío fiel y adorador, Pablo habría estado familiarizado con la oración del Salmo de hoy, un alentador canto de alabanza. Predice cómo las generaciones venideras estarán llenas del amor del Señor.
En la Segunda Lectura, el escritor aconseja que incluso si sentimos que hemos fallado o nos hemos quedado cortos en nuestra respuesta al amor de Dios por nosotros, su amor es tan inmenso y perdonador que no debemos tener miedo. Sabiendo esto, podemos ser libres para vivir el gran mandamiento de amarnos unos a otros.
Jesús utiliza la hermosa imagen de una vid cuidadosamente cuidada por el Padre para describir su relación y la nuestra con Dios (Evangelio). Todos estamos sostenidos en una coexistencia íntima con la Santísima Trinidad. Jesús nos invita a permanecer cerca de él. Sin él nuestra vida es nada, con él descubrimos nuestra verdadera identidad y propósito.
Esta semana, tratemos de ser conscientes de que somos sarmientos de una vid, arraigados en el amor de Dios. Aunque tengamos nuestras diferencias y defectos, siempre seremos amados completamente por un Dios de compasión, amor y perdón. Oremos para que, como San Pablo, tengamos la gracia de vivir esta maravillosa Buena Nueva. (*)
Me hago una pregunta: ¿cómo es la relación entre Jesús que permanece en mí y yo que permanezco en Él? Es una relación de intimidad, una relación mística, una relación sin palabras. “¡Pero padre, esto es para los místicos!”. No: esto es para todos nosotros. Con pequeños pensamientos: “Señor, sé que estás conmigo: dame la fuerza y haré lo que me digas”. Ese diálogo de intimidad con el Señor. El Señor está presente, el Señor está presente en nosotros, el Padre está presente en nosotros, el Espíritu está presente en nosotros; permanecen en nosotros. Pero yo debo permanecer en Ellos… Que el Señor nos ayude a comprender, a sentir esta mística del permanecer en la que Jesús insiste tanto, tanto, tanto.
PAPA FRANCISCO
HOMILIA, DOMUS CASA SANCTA MARTA
13 DE MAYO 2020
Lectura de los Hechos de los Apóstoles 9, 26-31
Bernabé les contó en que forma Saulo había visto al Señor en el camino
En aquellos días:
Cuando Saulo llegó a Jerusalén, trató de unirse a los discípulos, pero todos le tenían desconfianza porque no creían que también él fuera un verdadero discípulo. Entonces Bernabé, haciéndose cargo de él, lo llevó hasta donde se encontraban los Apóstoles, y les contó en qué forma Saulo había visto al Señor en el camino, cómo le había hablado, y con cuánta valentía había predicado en Damasco en el nombre de Jesús. Desde ese momento, empezó a convivir con los discípulos en Jerusalén y predicaba decididamente en el nombre del Señor.
Hablaba también con los judíos de lengua griega y discutía con ellos, pero estos tramaban su muerte. Sus hermanos, al enterarse, lo condujeron a Cesarea y de allí lo enviaron a Tarso.
La Iglesia, entre tanto, gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samaría. Se iba consolidando, vivía en el temor del Señor y crecía en número, asistida por el Espíritu Santo.
Palabra del Señor
Salmo Responsorial 21, 26b-28. 30-32
R: Te alabaré, Señor, en la gran asamblea
Cumpliré mis votos delante de los fieles:
los pobres comerán hasta saciarse
y los que buscan al Señor lo alabarán.
¡Que sus corazones vivan para siempre! R
Todos los confines de la tierra
se acordarán y volverán al Señor;
todas las familias de los pueblos
se postrarán en su presencia.R
Todos los que duermen en el sepulcro
se postrarán en su presencia;
todos los que bajaron a la tierra
doblarán la rodilla ante Él.R
Mi alma vivirá para el Señor,
y mis descendientes lo servirán.
Hablarán del Señor a la generación futura,
anunciarán su justicia a los que nacerán después,
porque esta es la obra del Señor.R
Lectura de la primera carta de san Juan 3, 18-24
Su mandamiento es éste: que creamos y nos amemos
Hijitos míos,
no amemos con la lengua y de palabra,
sino con obras y de verdad.
En esto conoceremos que somos de la verdad,
y estaremos tranquilos delante de Dios
aunque nuestra conciencia nos reproche algo,
porque Dios es más grande que nuestra conciencia
y conoce todas las cosas.
Queridos míos,
si nuestro corazón no nos hace ningún reproche,
podemos acercarnos a Dios con plena confianza,
y él nos concederá todo cuanto le pidamos,
porque cumplimos sus mandamientos
y hacemos lo que le agrada.
Su mandamiento es este:
que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo,
y nos amemos los unos a los otros como él nos ordenó.
El que cumple sus mandamientos permanece en Dios,
y Dios permanece en él;
y sabemos que él permanece en nosotros,
por el Espíritu que nos ha dado.
Palabra del Señor
Aleluya Jn 15, 4a. 5b
Permanezcan en mí,
como Yo permanezco en ustedes.
El que permanece en mí da mucho fruto.
✠ Evangelio de nuestroSeñor Jesucristosegún san Juan 15, 1-8
El que permanece en mí, y Yo en el, da mucho fruto
Gloria a Ti, Señor
Durante la Última Cena, Jesús dijo a sus discípulos:
Yo soy la verdadera vid
y mi Padre es el viñador.
Él corta todos mis sarmientos que no dan fruto;
al que da fruto, lo poda para que dé más todavía.
Ustedes ya están limpios
por la palabra que yo les anuncié.
Permanezcan en mí,
como yo permanezco en ustedes.
Así como el sarmiento no puede dar fruto
si no permanece en la vid,
tampoco ustedes, si no permanecen en mí.
Yo soy la vid,
ustedes los sarmientos.
El que permanece en mí, y yo en él,
da mucho fruto,
porque separados de mí, nada pueden hacer.
Pero el que no permanece en mí,
es como el sarmiento que se tira y se seca;
después se recoge, se arroja al fuego y arde.
Si ustedes permanecen en mí
y mis palabras permanecen en ustedes,
pidan lo que quieran y lo obtendrán.
La gloria de mi Padre consiste
en que ustedes den fruto abundante,
y así sean mis discípulos.
Palabra del Señor
Gloria a Ti, Señor Jesús
Para continuar unidos en oración, te compartimos la reflexión de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-04-28
~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana
Segunda Lectura ~ 1Jn 3, 18-24
El autor de esta epístola se dirige a una comunidad que intenta vivir acorde al Evangelio de San Juan A diferencia de las cartas de San Pablo, que fueron escritas antes que los propios evangelios sinópticos, parecería que esta carta—o más, probablemente el texto de este discurso a la comunidad joánica, fue escrito más tarde que el propio Evangelio de San Juan.
Los teólogos han llegado a esta conclusión al notar el uso de los temas principales de San Juan, por ejemplo: “Sus mandamientos son estos: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y que nos amemos unos a otros como él nos enseñó’. Creer en Jesús y amar a los demás son acciones inseparables, dos caras de la misma moneda. El público de San Juan ya tiene una relación personal con Jesucristo.
Es posible ver paralelos entre este texto y la lectura del Evangelio de hoy. Así como las ramas dependen del tronco de la planta para vivir, así también nosotros dependemos del Cristo: “Yo soy la vid, ustedes los sarmientos”. Es esta relación la que nos ayuda incluso cuando dudamos de nosotros mismos: «Dios es mayor que nuestra conciencia y él sabe todo’.
En el centro de este texto se encuentra la noción de que el amor no es simplemente hablarlo de labios para afuera, pero está orientado a la acción. Como como dice el refrán: «Las acciones hablar más fuerte que las palabras”; o como dijo San Ignacio de Loyola: «El amor se muestra en hechos, no sólo en palabras”.
Evangelio ~ Jn 15, 1-8
El capítulo 15 del Evangelio de Juan es parte de «Los discursos de despedida» (Capítulos 14-16), y tiene lugar justo después de la Última Cena. Jesús tranquiliza a sus discípulos preparándolos para vivir sin su presencia física. El capítulo puede ser dividido en tres partes:
- *Vv. 1–8 (lectura de hoy): La relación del creyente con Cristo, con sus mandamiento central: “Permanezcan en mí”.
- *Vv. 9–17 (lectura de la próxima semana): La relación de los creyentes entre unos y otros. Su mandamiento central es «Ámense los unos a los otros como yo los he amado».
- *Vv. 18–27: La relación de los creyentes con el mundo hostil.
Hoy continuamos con esta parte del discurso que, se dice, sigue el modelo de Moisés en en libro del Deuteronomio. Tanto Moisés como Jesús, miran hacia el futuro en lugar del pasado mientras se despiden. Moisés enfatiza la importancia de guardar los mandamientos mientras Jesús habla de un mandamiento nuevo y único: amarse los unos a otros como Él nos ha amado.
‘Yo soy la vid verdadera’
Otro de los dichos ‘yo soy’ de Jesús y, cada vez que los usa, descubrimos otro aspecto de quién es él. Los judíos estaban familiarizados con el Antiguo Testamento la idea de la viña como representación del pueblo de Israel (p. ej., Isaías 5, 1–7; Jeremías 2, 21; Ezequiel 15). También sabían mucho sobre el cultivo de la vid, la cual requería cuidados constantes y mucha mano de obra y era un producto importante de exportación para su economía. Dios Padre es el viñador, pero ¿qué hay de nuevo? Aquí está que Jesús es la vid y nosotros somos los sarmientos.
Jesús es la vid verdadera en contraste con algunas vides «falsas», a las que nosotros mismos podríamos estar unidos: un trabajo, un hobby, un equipo, un estilo de vida, etc.
Dar mucho fruto
No se especifica el fruto a dar. En el contexto de los capítulos del Evangelio, vemos que el fruto es amor, alegría y compasión, pero, cada uno puede decidir qué fruto necesita en su propia vida.
Para un discípulo, dar fruto, que lleva las semillas que permiten a la planta reproducirse, puede significar hacer más discípulos. Juan está escribiendo para una comunidad cristiana y los está animando a crecer en número.
Podar las ramas
La palabra griega traducida aquí por poda también puede significar limpiar, purificar. Como cada rama será podada, todos nosotros podemos experimentar esta suerte de limpieza.
‘Permanecer en mi amor‘
Estos versículos – frase que aparece ocho veces en estos pocos versículos – son la continuación del texto del domingo pasado y nos adentran en el monólogo más largo del cuarto evangelio (capítulos 15-16), desarrollando el tema de la vid y lo que significa «permanecer» o «vivir» en Jesús. Es el quid del mensaje de la vida de Jesús.
Para algunos, esto puede ser una experiencia mística pero, para la mayoría, puede significar simplemente permanecer cerca de Jesús, mantener un contacto íntimo y constante con él y tomarse el tiempo para estar a solas con él. Como «permanecer» es una palabra esencial en los vv. 1-8, «amor» es una palabra esencial en los vv. 9-17.
(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/
